L'impact des relations extérieures entre l'Afrique subsaharienne et les États arabes du Golfe sur les migrants africains dans la région

Dès 1991, Ali Mazrui affirmait que la mer Rouge n'était pas adaptée pour séparer l'Afrique de l'Arabie. Car les deux étaient inextricablement liés à travers les langues, les religions (en particulier l'Islam) et les identités du Sahara et de la mer Rouge dans une fusion historique de l'arabisme et de l'identité africaine. Leur séparation est étroitement liée à une tendance plus large dans laquelle le monde blanc a resserré ses rangs et créé un système d'apartheid mondial. Les origines historiques de la fracture Afrique-Moyen-Orient, à savoir H. Les visions de la mer Rouge et du Sahara comme frontières raciales et civilisationnelles créées par l'idéologie européenne des Lumières et les premiers expansionnismes coloniaux ont été renforcées par les régimes autoritaires postcoloniaux et les rivalités de la guerre froide, ainsi que par les courants nationalistes en Afrique, au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. L'Arabie saoudite et les Émirats arabes unis considèrent de plus en plus la Corne de l'Afrique comme leur « flanc de sécurité occidental ». Ils étaient unis dans leur désir d'empêcher l'influence croissante de la Turquie, de l'Iran et du Qatar dans cette partie du monde. Ces rivalités du Golfe ont constitué la base d'une coopération économique croissante avec l'ASS ainsi que d'alliances de soutien militaire et de sécurité, en particulier dans la Corne de l'Afrique. L'Arabie saoudite et les Émirats arabes unis, qui sont devenus ensemble les plus grands investisseurs du Golfe en Afrique, se font concurrence, notamment avec le Qatar, qui a établi des ambassades dans la plupart des pays d'ASS. En outre, des acteurs étatiques et non étatiques du Moyen-Orient et d'Afrique du Nord ont été étroitement impliqués dans la déstabilisation du Sahel dans les années 2010, notamment en fournissant un soutien militaire, de renseignement et idéologique aux États d'ASS et aux groupes terroristes. D'un autre côté, les États du Golfe sont devenus de plus en plus dépendants de la main-d'œuvre migrante et de l'augmentation constante de la migration de l'ASS vers ces pays, renforcée par l'afflux massif de pays africains d'origine des migrants compte tenu des restrictions imposées à la migration africaine vers l'Europe. Dès le VIIe siècle après J.-C., l'Arabie s'appuyait fortement sur la traite des esclaves et sur l'offre de main-d'œuvre en provenance d'ASS, fondée sur la philosophie selon laquelle il était légitime d'asservir les Noirs parce qu'ils ne valaient pas mieux que des animaux. Durant cette période, l'Afrique noire est devenue le plus grand dépôt d'esclaves du monde islamique. À ce jour, il existe d'importantes communautés de migrants et de diasporas africaines au Moyen-Orient. Leur présence a parfois contribué à perpétuer des opinions et des attitudes désobligeantes de longue date à l'égard de l'Afrique et de ses peuples. Ces attitudes, fondées sur une hiérarchie sociale arabo-centrée et exprimant le mépris des cultures africaines, restent répandues aujourd'hui et façonnent les relations sociales entre employeurs et migrants africains dans les émirats de la péninsule arabique.