اللاميتان: جدلية الثورة والبيئة بين الشنفرى والطغرائي

هدفت هذه الدراسة إلى تحليل لاميتي العرب للشنفرى والعجم للطغرائي بغية الوصول إلى إطار مشترك يوطد الصلة بين متشابهات القصائد من ناحية الروي والقافية والتسمية. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم بوصف الظاهرة وتحليلها بغية الوصول إلى نتائج مهمة.خرجت الدراسة بعدة نتائج أهمها: كلا الشاعرين عاش حياة فقر وعوز وضنك وقد استطاع أن يبرز ذلك في الفاظ جميلة حملت معاني ممتلئة بالدقة والرقي. مال الشنفرى إلى ألفاظ متعددة أملتها عليه طبيعة الظرف الذي كان يعيشه، وكذلك أن معانيه كانت ملائمة للظرف الذي هو فيه، لذلك نجده قد استخدم ألفاظاً بدوية أعرابية وأخرى حوشية غريبة، أما الطغرائي فنجده قد استخدم أيضاً ألفاظاً تناسبه والظروف التي عاشها وأن معانيه جاءت متوافقة، فاستخدم ألفاظاً حضارية، وأخرى مدنية وثالثة بدوية أعرابية، وهذا كله أملته عليهما طبيعة الحياة التي كانوا يعيشانها. إن الشنفرى قد أعلن ثورة صريحة على مجتمعه فثار بثورته على التسلط والتجبّر والاحتقار، وكانت ثورته عمل وجد وقوّة وعنف، وثورة الطغرائي كانت ثورة لفظية عاطفية تكفي بذم الدهر وفساد الحكّام وجور الحظوظ. أن كلاً منهما قد نظمت على بحر، فالأولى ((لامية الشنفرى)) نظمت على بحر الطويل، والثانية ((لامية العجم)) نظمت على البسيط، وشتان بين الطويل والبسيط في التفعيلات والمعاني والدلالة، فهذا يدل على طول النفس وذاك على السرعة والانتقال. أوصت الدراسة بتتبع مشرب ثقافة الطغرائي بصورة أدق تمكن من سبر أغوار لاميته الرائعة.