Credit Cards: Contemporary Issues from Economic and Shariah Perspective: Monzer Kahf and Amiirah Nabee Mohomed بطاقات الائتمان: قضايا معاصرة من المنظور الاقتصادي والشرعي: منذر قحف وأميرة نبي محمد

The paper by Monzer Kahf and Amiirah Nabee Mohomed is a welcome addition to the, as yet, very limited literature on credit cards from an Islamic perspective. Most empirical research to date is focused on Malaysia where credit cards have been heavily marketed by Islamic banks( ), but there has only been limited discussion of conceptual issues or practices in the wider Muslim world. The research by Monzer Kahf and Amiirah Nabee Mohomed helps redress this imbalance by taking a more generic approach while proposing possible structures based on Islamic financial contracts that might contribute to greater social and economic justice. Many condemn the debt creation that results from the increased use of credit cards while failing to recognize the benefits they can bring. Monzer Kahf and Amiirah Nabee take a less simplistic and more balanced approach, recognizing that credit cards can result in economic benefits. This type of nuanced treatment is arguably a better way forward rather than an outright prohibition on the issuance and usage of credit cards, which might only encourage the growth of more harmful forms of credit such as, informal money lending. The cost of credit card finance is more transparent with the card holder having full information on the amount of the debt, as well as the monthly payments required. A formalized system brings greater certainty, and arguably reduces, if not eliminates, any element of gharar, which arises from contractual uncertainty. All too often gharar contributes to the exploitation by informal moneylenders of their less financially aware clients. الورقة التي كتبها منذر قحف وأميرة نبي محمد هي إضافة مرحب بها إلى ، حتى الآن ، أدبيات محدودة للغاية على بطاقات الائتمان من منظور إسلامي. تركز معظم الأبحاث التجريبية حتى الآن على ماليزيا حيث تم تسويق البطاقات الائتمانية بشكل كبير من قبل البنوك الإسلامية، ولكن لم يكن هناك سوى مناقشة محدودة للقضايا أو الممارسات المفاهيمية في العالم الإسلامي الأوسع. بحث منذر قحف وأميرة نبي تساعد على تصحيح هذا الخلل من خلال اتباع نهج أكثر عمومية مع اقتراح هياكل ممكنة تعتمد على العقود المالية الإسلامية التي قد تسهم في تحقيق المزيد من العدالة الاجتماعية والاقتصادية. يدين الكثيرون خلق الديون التي تنتج عن زيادة استخدام بطاقات الائتمان في حين فشل في التعرف على الفوائد التي يمكن أن تحققها. يتبنى منذر قحف والأميرة نبي مقاربة أقل تبسيطية وأكثر توازناً ، مع الاعتراف بأن بطاقات الائتمان يمكن أن تؤدي إلى فوائد اقتصادية. ويمكن القول إن هذا النوع من العلاج الدقيق هو طريقة أفضل إلى الأمام بدلاً من الحظر الصريح على إصدار واستخدام بطاقات الائتمان ، الأمر الذي قد يشجع فقط نمو أشكال الائتمان الأكثر ضررًا مثل الإقراض غير الرسمي للأموال. تكلفة تمويل بطاقة الائتمان أكثر شفافية مع صاحب البطاقة الذي لديه معلومات كاملة عن مبلغ الدين ، وكذلك المدفوعات الشهرية المطلوبة. إن النظام الرسمي يجلب قدرا أكبر من اليقين ، ويمكن أن يقلل ، إن لم يكن يزيل ، أي عنصر من عناصر الغار ، والذي ينشأ من عدم اليقين التعاقدي. في كثير من الأحيان يساهم الغرار في الاستغلال من قبل مقرضي غير رسميين لعملائهم الأقل وعيا من الناحية المالية.