Marx Et Engels Face A La Question De L'Esclavage

Le positionnement de nombreux économistes face à la question de l'esclavage qui leur est contemporaine, a déjà fait l'objet de nombreuses analyses. Ces dernières constatent ainsi que les économistes Classiques de cette époque rejettent tous l'esclavage. Les arguments utilisés par eux ne sont pas seulement d'ordre moral mais, ils se fondent aussi sur un raisonnement économique qui constate avec évidence l'inefficacité de l'esclavage face au travail libre et salarié. De Smith à Ricardo en passant par Mill et Cairnes, les économistes Classiques sont unanimes quant leur condamnation de l'esclavage. Smith constate ainsi dans ses Lectures on Jurisprudence, que la reproduction des rapports de travail de type esclavagiste était fondamentalement liée à un penchant naturel pour l'autorité conduisant rapidement vers la tyrannie. Montesquieu de son côté dans L'esprit des lois, est aussi du même avis : ce sont les sociétés despotiques qui conduisent à l'esclavage. De même, Say, Sismondi ou Rossi condamnent fortement l'esclavage qui est une véritable violation de la morale provenant d'individus cupides et ignorants. Cependant, la question de l'esclavage n'a pas seulement intéressé les économistes Classiques. Plusieurs auteurs socialistes ont eux aussi pris position face à la question de l'esclavage. On peut ainsi citer les socialistes « utopistes » comme Charles Fourier, Louis Blanc ou encore Etienne Cabet qui eurent une pensée foisonnante et abolitionniste vis-à-vis de l'esclavage. Mais un autre courant de la pensée socialiste appelé « scientifique » a lui aussi analysé l'esclavage. Ainsi, que pensaient Marx et Engels du système esclavagiste ? Se sont ils contentés d'avoir un simple positionnement abolitionniste eu égard à leur humanisme et à leur