Pouvoir et vérité

Proposition de communication sur la base d'un livre à paraître le 16 mars 2017 : Réenchanter le monde (Le Croquant). A la réponse à la question " qu'est-ce que l'émancipation ? ", nous proposons une réponse : la vérité. Qu'est-ce que le prolétariat ? Ceux qui n'ont que leurs chaînes à perdre à établir la vérité de l'ordre dans lequel ils se trouvent. Le prolétariat n'est donc pas une catégorie de population qui soit donnée pour toujours. La vérité est aussi celle des femmes, des écologistes, des peuples indigènes, des colonisés, des racisés. La vérité dont il est question est à saisir dans toute sa complexité ; les modalités de son établissement également. Il ne suffit pas de faire partie d'une organisation militante pour établir la vérité : raison pour laquelle les révolutionnaires ont toujours estimé que le peuple devait pouvoir établir lui-même sa vérité. La vérité est le point cardinal de l'émancipation aussi les socialismes ont-ils cherché à être " scientifiques " et les postmodernismes dans le fond n'ont pas été le relativisme que l'on a dit d'eux mais la quête d'une vérité sous ce qui leur paraissait au moins partiellement être devenu un mensonge. La vérité est ce qui fait autorité de manière non-autoritaire dans une société émancipée. Que l'émancipation soit la vérité sera explicité sur la base de trois auteurs : Sartre, Laclau et Whitehead. Ce dernier fournit un concept cosmologique de vérité. La dialectique des séries et des groupes chez Sartre explicite le caractère spéculaire de la vérité dans un monde où guette le conservatisme. Laclau donne des indications précieuses sur les différentes manières d'agréger les vérités entre elles, pour viser l'universel c'est-à-dire l'Idée théologique kantienne c'est-à-dire le communisme. L'ensemble conserve ce qui nous semble être les acquis de Marx et du socialisme ; de l'écologisme ; du postcolonialisme ; du féminisme (bien qu'en la matière nos connaissances soient limitées) ; de l'anarchisme. Conserver en dépassant, en articulant : c'est ce que tente notre livre, Réenchanter le monde - essai d'anthropologie politique de l'émancipation. Nous en tirons quelques conclusions, comme les limites du socialisme des conseils, le fait que les mouvements sociaux aient des difficultés à dépasser leur situation et leur combat propre, l'actualité des socialismes utopiques (les nombreuses tentatives qui demeurent principalement dans l'ordre de l'intellect), la complémentarité (" cosmologique ") des luttes entre elles.