La construction d’une laïcité postsoviétique en Géorgie Mise En Œuvre, Mise En Cause et Résistance

Cet article analyse les processus de redéfinition des relations entre l’État et les cultes en Géorgie postsoviétique, à partir de l’étude des textes normatifs, de la presse et d’entretiens réalisés entre 2009 et 2011. Il montre la diversité des conceptions de la laïcité qui se sont affrontées sur la scène politique géorgienne, depuis la laïcité juridictionnaliste jusqu’à la laïcité séparatiste et libérale, et analyse les rapports de force mouvants qui ont présidé aux arrangements entre les deux institutions durant la présidence d’E. Chevardnadze (1992-2003) et depuis la « révolution des roses » (2003). Il examine le contenu de l’accord constitutionnel signé en 2002 entre l’État et l’Église orthodoxe géorgienne, qui confère à celle-ci des prérogatives symboliques, administratives et financières dont les autres cultes sont privés puis montre le décalage existant entre les accords institutionnels et les modalités pratiques de fonctionnement. La faiblesse de l’État, les calculs stratégiques des uns, tant au sein de la sphère politique que de la sphère religieuse, et l’idéologie des autres se sont combinés pour placer le flou au cœur de la gestion pratique des cultes.